ومن [ 1 ] آدابهم علمهم بأقدار أنفسهم . قال الجنيد : « 1 » العلم أن تعلم [ 2 ] قدرك ومن عرف قدره هانت عليه العبوديّة . ومن آدابهم المداومة على المجاهدة في كلّ الأحوال . قال إبراهيم بن [ 1 ] أدهم « 2 » لرجل في الطواف : اعلم أنّك لا تنال درجة الصالحين [ 2 ] حتّى تجوز [ 3 ] ستّ عقبات [ 4 ] : أوّلها [ 5 ] تغلق باب النعمة وتفتح [ 6 ] باب الشدّة والثاني تغلق باب العزّ [ 7 ] وتفتح باب الذلّ والثالث تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والرابع تغلق باب النوم وتفتح باب السهر والخامس تغلق باب الغنى وتفتح باب الفقر والسادس [ 8 ] تغلق باب الأمل وتفتح باب الاستعداد للموت . « 3 » ومن [ 1 ] آدابهم أن لا يجالسوا [ 2 ] الفقراء ومعهم سبب . كذلك حكي عن الجنيد أنّه قال : جاء إبراهيم الصيّاد [ 3 ] « 4 » إلى سريّ وهو متّزر بحصير فأشار سريّ إلى بعض جلسائه فأتى بجبّة ضوف فامتنع من لبسه فقال له سريّ : خذه فإنّه كان معي عشرة [ 4 ] دراهم من وجه طيّب فدفعتها [ 5 ] حتّى اشتريت [ 6 ] هذه الجبّة . فقال له [ 7 ] : أنت تقعد مع الفقراء ومعك عشرة [ 8 ] دراهم ؟ وامتنع من لبسه . « 5 »

--> ( 1 ) هذه الفقرة ساقطة في ل . ( 2 ) س : + نفسك . ( 1 ) س ل : ابن . ( 2 ) في ب توجد دال مشطوبة تحت « لحين » ( لعله قصد كتابة كلمة « الصادقين » ) . ( 3 ) ل : تجوزت . ( 4 ) ب ل : عقاب . ( 5 ) ب : أوله . ( 6 ) ل : ويفتح . ( 7 ) س : العزة . ( 8 ) ب : والثالث . ( 1 ) هذه الفقرة ساقطة في ل . ( 2 ) س : يجالس . ( 3 ) س : الصاد . ( 4 ) س : عشر . ( 5 ) س : قد بعتها . ( 6 ) في ب يوجد الحرفان « بها » فوق التاء الأخيرة . ( 7 ) ساقط في س . ( 8 ) س : عشر . ( 1 ) هو أبو القاسم الجنيد بن محمد ( توفي 297 ه ) . راجع طبقات ص 155 والمراجع المسجلة هناك . ( 2 ) هو أبو إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور ( توفي 162 ه ) . راجع طبقات ص 27 والمراجع المسجلة هناك . ( 3 ) راجع طبقات ص 385 س 1 ؛ القشيري ص 8 س 17 ، ص 49 س 6 ؛ غنية ج 2 ص 182 س 24 ؛ تذكرة الأولياء ج 1 ص 100 س 16 ؛ نشر المحاسن ج 2 ص 107 س 1 ؛ الكواكب الدرية ج 1 ص 77 س 18 . ( 4 ) هو أبو إسحاق إبراهيم الصياد البغدادي . راجع نفحات ص 46 . ( 5 ) راجع نفحات ص 46 س 20 .